Contenu basé sur la Bible
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Découvrez ce que la Bible enseigne sur le retour de Jésus et comment s’y préparer.
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© 2026 Après l’Enlèvement – Tous droits réservés
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Après Enlèvement est un site dédié à l’étude des prophéties bibliques, de l’enlèvement de l’Église, des événements de la fin des temps et de la foi chrétienne.
Découvrez ce que la Bible enseigne sur le retour de Jésus-Christ et comment s’y préparer.
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1 Révélation de Jésus-Christ, que Dieu lui a donnée pour montrer à ses serviteurs les choses qui doivent arriver bientôt, et qu’il a fait connaître, par l’envoi de son ange, à son serviteur Jean,
2 lequel a attesté la parole de Dieu et le témoignage de Jésus-Christ, soit tout ce qu’il a vu.
3 Heureux celui qui lit et ceux qui entendent les paroles de la prophétie, et qui gardent les choses qui y sont écrites ! Car le temps est proche.
Dans ce passage, Jean présente l’origine et le but de la révélation de l’Apocalypse. Ce livre vient de Dieu, qui l’a donné à Jésus afin de montrer à Ses serviteurs les événements qui doivent arriver. Jésus transmet ensuite cette révélation par l’intermédiaire d’un ange à Jean, qui témoigne fidèlement de tout ce qu’il a vu.
L’Apocalypse n’est donc pas simplement un livre sur des événements futurs, mais une révélation venant de Dieu concernant Jésus-Christ, Son autorité et l’accomplissement de Son plan pour la fin des temps. Elle dévoile notamment le jugement du mal, la victoire de Jésus, Son règne et l’établissement de la nouvelle création.
Le verset 3 annonce une bénédiction particulière pour ceux qui lisent, écoutent et gardent les paroles de cette prophétie. Dieu appelle Ses serviteurs à prendre au sérieux ce message, car les événements annoncés sont certains et leur accomplissement approche.
Ce passage introduit toute l’Apocalypse en montrant que Jésus est au centre de la révélation : c’est Lui qui accomplit le plan de Dieu et qui conduira finalement toutes choses à leur accomplissement.
12 Je me retournai pour connaître quelle était la voix qui me parlait. Et, après m’être retourné, je vis sept chandeliers d’or,
13 et, au milieu des sept chandeliers, quelqu’un qui ressemblait à un fils d’homme, vêtu d’une longue robe, et ayant une ceinture d’or sur la poitrine.
14 Sa tête et ses cheveux étaient blancs comme de la laine blanche, comme de la neige ; ses yeux étaient comme une flamme de feu ;
15 ses pieds étaient semblables à de l’airain ardent, comme s’il eût été embrasé dans une fournaise ; et sa voix était comme le bruit de grandes eaux.
16 Il avait dans sa main droite sept étoiles ; de sa bouche sortait une épée aiguë à deux tranchants ; et son visage était comme le soleil lorsqu’il brille dans sa force.
17 Quand je le vis, je tombai à ses pieds comme mort. Il posa sur moi sa main droite en disant : Ne crains point !
18 Je suis le premier et le dernier, et le vivant. J’étais mort ; et voici, je suis vivant aux siècles des siècles. Je tiens les clefs de la mort et du séjour des morts.
Dans ce passage, Jean reçoit une vision glorieuse de Jésus ressuscité au milieu des sept chandeliers d’or, qui représentent les sept Églises d’Asie. Jésus apparaît comme le Fils de l’homme, rappelant la vision de Daniel 7 où Celui qui reçoit l’autorité éternelle sur toutes les nations vient avec la puissance et la gloire de Dieu.
Les descriptions symboliques révèlent la majesté et l’autorité de Jésus : Ses cheveux blancs représentent Son éternité et Sa sagesse parfaite, Ses yeux comme une flamme de feu montrent Son regard qui discerne toutes choses, et Ses pieds semblables à de l’airain ardent représentent Sa sainteté et Son jugement. Sa voix comme le bruit de grandes eaux révèle Sa puissance souveraine.
Les sept étoiles dans Sa main droite représentent les anges ou messagers des sept Églises, montrant que Jésus tient Son Église (Son Épouse*) sous Son autorité. L’épée aiguë à deux tranchants qui sort de Sa bouche représente la puissance de Sa Parole, par laquelle Il jugera et accomplira Sa volonté.
Lorsque Jean voit Jésus dans Sa gloire, il tombe à Ses pieds comme mort. Mais Jésus le rassure en disant : « Ne crains point ». Il révèle alors qu’Il est le premier et le dernier, le vivant qui était mort et qui vit éternellement, et qu’Il possède les clefs de la mort et du séjour des morts (Hadès).
Ce passage montre que Jésus n’est plus présenté dans Son humiliation terrestre, mais comme le Seigneur glorifié, Celui qui possède l’autorité suprême sur la vie, la mort et l’accomplissement du plan prophétique de Dieu.
20 Le mystère des sept étoiles que tu as vues dans ma main droite, et des sept chandeliers d’or. Les sept étoiles sont les anges des sept Églises, et les sept chandeliers sont les sept Églises.
Dans ce verset, Jésus explique à Jean le symbole des sept étoiles et des sept chandeliers vus dans la vision précédente. Les sept chandeliers d’or représentent les sept Églises d’Asie auxquelles Jésus adresse Ses messages dans les chapitres 2 et 3 de l’Apocalypse.
Les sept étoiles dans la main droite de Jésus représentent les anges des sept Églises, c’est-à-dire leurs messagers ou leurs responsables spirituels. Le fait qu’ils soient dans Sa main droite montre que Jésus exerce Son autorité et Sa protection sur Son Église (Son Épouse*).
Cette image révèle que Jésus marche au milieu de Son Église et qu’Il connaît parfaitement sa situation spirituelle. Il encourage, corrige et avertit chaque Église selon ses œuvres, montrant qu’Il demeure le Seigneur et le chef de Son peuple.
Ce verset conclut la vision introductive de l’Apocalypse : Jésus est présenté comme le Seigneur glorifié qui règne sur Son Église, avant de révéler à Jean les événements futurs qui conduiront à l’accomplissement du plan de Dieu.
1 Révélation de Jésus-Christ, que Dieu lui a donnée pour montrer à ses serviteurs les choses qui doivent arriver bientôt, et qu’il a fait connaître, par l’envoi de son ange, à son serviteur Jean,
2 lequel a attesté la parole de Dieu et le témoignage de Jésus-Christ, soit tout ce qu’il a vu.
3 Heureux celui qui lit et ceux qui entendent les paroles de la prophétie, et qui gardent les choses qui y sont écrites ! Car le temps est proche.
4 Jean aux sept Églises qui sont en Asie : Que la grâce et la paix vous soient données de la part de celui qui est, qui était, et qui vient, et de la part des sept esprits qui sont devant son trône,
5 et de la part de Jésus-Christ, le témoin fidèle, le premier-né des morts, et le prince des rois de la terre ! À celui qui nous aime, qui nous a délivrés de nos péchés par son sang,
6 et qui a fait de nous un royaume, des sacrificateurs pour Dieu son Père, à lui soient la gloire et la puissance, aux siècles des siècles ! Amen !
7 Voici, il vient avec les nuées. Et tout œil le verra, même ceux qui l’ont percé ; et toutes les tribus de la terre se lamenteront à cause de lui. Oui. Amen !
8 Je suis l’alpha et l’oméga, dit le Seigneur Dieu, celui qui est, qui était, et qui vient, le Tout-Puissant.
9 Moi Jean, votre frère, qui ai part avec vous à la tribulation et au royaume et à la persévérance en Jésus, j’étais dans l’île appelée Patmos, à cause de la parole de Dieu et du témoignage de Jésus.
10 Je fus ravi en esprit au jour du Seigneur, et j’entendis derrière moi une voix forte, comme le son d’une trompette,
11 qui disait : Ce que tu vois, écris-le dans un livre, et envoie-le aux sept Églises, à Éphèse, à Smyrne, à Pergame, à Thyatire, à Sardes, à Philadelphie, et à Laodicée.
12 Je me retournai pour connaître quelle était la voix qui me parlait. Et, après m’être retourné, je vis sept chandeliers d’or,
13 et, au milieu des sept chandeliers, quelqu’un qui ressemblait à un fils d’homme, vêtu d’une longue robe, et ayant une ceinture d’or sur la poitrine.
14 Sa tête et ses cheveux étaient blancs comme de la laine blanche, comme de la neige ; ses yeux étaient comme une flamme de feu ;
15 ses pieds étaient semblables à de l’airain ardent, comme s’il eût été embrasé dans une fournaise ; et sa voix était comme le bruit de grandes eaux.
16 Il avait dans sa main droite sept étoiles ; de sa bouche sortait une épée aiguë à deux tranchants ; et son visage était comme le soleil lorsqu’il brille dans sa force.
17 Quand je le vis, je tombai à ses pieds comme mort. Il posa sur moi sa main droite en disant : Ne crains point !
18 Je suis le premier et le dernier, et le vivant. J’étais mort ; et voici, je suis vivant aux siècles des siècles. Je tiens les clefs de la mort et du séjour des morts.
19 Écris donc les choses que tu as vues, et celles qui sont, et celles qui doivent arriver dans la suite,
20 le mystère des sept étoiles que tu as vues dans ma main droite, et des sept chandeliers d’or. Les sept étoiles sont les anges des sept Églises, et les sept chandeliers sont les sept Églises.
Le premier chapitre de l’Apocalypse présente Jésus-Christ comme le Seigneur glorifié qui révèle à Jean les événements de la fin des temps. Cette révélation vient de Dieu, est transmise par Jésus à travers un ange, puis confiée à Jean afin qu’il la communique aux serviteurs de Dieu.
Dès le début, Jésus est présenté comme le témoin fidèle, le premier-né des morts et le prince des rois de la terre. Il est Celui qui a vaincu la mort par Sa résurrection et qui possède l’autorité suprême sur tous les dirigeants de la terre. Le verset 7 annonce également Son retour glorieux : « Voici, il vient avec les nuées », un événement visible par tous.
Jean reçoit cette révélation alors qu’il est exilé sur l’île de Patmos à cause de son témoignage pour Jésus. Il entend une voix semblable à une trompette lui ordonner d’écrire ce qu’il voit et de l’envoyer aux sept Églises d’Asie.
La vision centrale du chapitre est celle de Jésus au milieu des sept chandeliers d’or. Les chandeliers représentent les sept Églises, montrant que Jésus marche au milieu de Son Église (Son Épouse*), qu’Il la connaît parfaitement et qu’Il exerce Son autorité sur elle.
Jésus apparaît dans Sa gloire céleste : Ses yeux comme une flamme de feu révèlent Son jugement et Sa connaissance parfaite, Ses pieds comme de l’airain ardent montrent Sa sainteté et Sa puissance, et l’épée à deux tranchants sortant de Sa bouche représente l’autorité de Sa Parole.
Les sept étoiles dans Sa main droite représentent les anges ou messagers des sept Églises. Jésus les tient dans Sa main, montrant qu’Il contrôle et protège Son Église (L’Épouse*).
Enfin, Jésus se révèle comme « le premier et le dernier », Celui qui était mort mais qui est vivant éternellement. Il possède les clefs de la mort et du séjour des morts (Hadès), ce qui signifie qu’Il détient l’autorité absolue sur la vie, la mort et le jugement.
Le chapitre 1 établit donc le fondement de toute l’Apocalypse : Jésus est au centre de la révélation, Il règne sur Son Église (Épouse*), Il contrôle l’histoire et Il accomplira le plan de Dieu jusqu’à la victoire finale.