Apocalypse 19 expliquée

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📖  L’Église = Épouse

Dans la Bible, l’Église est présentée comme l’Épouse de Christ. Cette image reprend en partie les coutumes du mariage juif de l’Ancien Testament et permet de mieux comprendre pourquoi l’Enlèvement est présenté comme le moment où Christ vient chercher son Épouse.

L’image du mariage dans la Bible

Dans les coutumes matrimoniales de l’époque biblique, le mariage comportait plusieurs étapes. Le père du jeune homme jouait un rôle important dans l’organisation du mariage et pouvait participer au choix de l’épouse. Après les fiançailles, le fiancé repartait préparer une demeure pour sa future épouse.

Il revenait ensuite la chercher au moment fixé. La jeune femme devait donc être prête et attendre la venue de son fiancé. Cette image permet de comprendre les paroles de Jésus :

« Je reviendrai, et je vous prendrai avec moi, afin que là où je suis vous y soyez aussi. » — Jean 14:3

Jésus est le Fiancé, et l’Église est son Épouse. Il est donc particulièrement significatif qu’Il dise qu’Il reviendra pour prendre son Épouse auprès de Lui.

Le rôle du Père

Jésus a également déclaré à propos du moment de sa venue :

« Pour ce qui est du jour et de l’heure, personne ne le sait, pas même les anges des cieux, mais mon Père seul. » — Matthieu 24:36

Dans l’image du mariage, cela correspond bien au rôle traditionnel du père qui déterminait le moment où le fils devait aller chercher son épouse. Le Fils savait qu’Il reviendrait, mais le moment exact était entre les mains du Père.

Il faut toutefois faire une distinction importante : la Bible ne dit pas explicitement que le mariage chrétien reproduit exactement chaque détail d’une cérémonie juive ancienne. Il s’agit d’une correspondance symbolique qui aide à comprendre plusieurs éléments du langage biblique concernant Christ et son Église.

Pourquoi cela concerne l’Église

Cette image explique également pourquoi il est important de ne pas employer simplement le terme « tous les croyants » lorsqu’on parle de l’Enlèvement.

L’Église est l’Épouse de Christ. Jésus vient chercher son Épouse pour qu’elle soit avec Lui. Les personnes qui se tourneront vers Jésus-Christ pendant la Tribulation pourront être sauvées, mais elles ne deviendront pas pour autant membres de l’Église qui aura déjà été enlevée.

Ainsi, l’Enlèvement peut être compris comme le moment où le Fiancé vient chercher son Épouse. L’ère de l’Église s’achève alors, tandis que Dieu poursuit son plan prophétique concernant Israël et les nations.

Cette compréhension donne également un sens particulier à Apocalypse 19:7 :

« Réjouissons-nous et soyons dans l’allégresse, et donnons-lui gloire ; car les noces de l’Agneau sont venues, et son épouse s’est préparée. »

L’image est donc cohérente : Christ est le Fiancé, l’Église est son Épouse, l’Enlèvement est le rassemblement de l’Épouse auprès de son Fiancé, puis viennent les noces de l’Agneau.

📖  Apocalypse 19:7-9

7 Réjouissons-nous et soyons dans l’allégresse, et donnons-lui gloire ; car les noces de l’Agneau sont venues, et son épouse s’est préparée,

8 et il lui a été donné de se revêtir d’un fin lin, éclatant, pur. Car le fin lin, ce sont les œuvres justes des saints.

9 Et l’ange me dit : Écris : Heureux ceux qui sont appelés au festin de noces de l’Agneau ! Et il me dit : Ces paroles sont les véritables paroles de Dieu.

Dans ce passage, Jean décrit les noces de l’Agneau, célébrant l’union de Jésus-Christ, l’Agneau de Dieu, avec son Église, son épouse. Revêtue d’un fin lin pur, l’Église apparaît prête à rencontrer son Seigneur, tandis qu’une grande joie éclate dans le ciel.

Cette prophétie ne s’est pas encore accomplie. Selon la chronologie biblique présentée sur ce site, les noces de l’Agneau auront lieu après l’Enlèvement de l’Église, dans le ciel, et avant le retour glorieux de Jésus-Christ sur la terre. Elles précèdent immédiatement la descente de Jésus-Christ décrite à partir d’Apocalypse 19:11.

Ce passage met en lumière l’aboutissement de la relation entre Jésus-Christ et son Église. Après avoir été sauvés par sa grâce, les croyants partageront cette célébration céleste avant de revenir avec Christ lors de son retour glorieux, lorsqu’Il établira son Royaume millénaire.

📖  Apocalypse 19:11-16

11 Puis je vis le ciel ouvert, et voici, parut un cheval blanc. Celui qui le montait est appelé Fidèle et Véritable, et il juge et combat avec justice.

12 Ses yeux étaient comme une flamme de feu ; sur sa tête étaient plusieurs diadèmes ; il avait un nom écrit, que personne ne connaît, si ce n’est lui-même ;

13 et il était revêtu d’un vêtement teint de sang. Son nom est la Parole de Dieu.

14 Les armées qui sont dans le ciel le suivaient sur des chevaux blancs, revêtues d’un fin lin, blanc, pur.

15 De sa bouche sortait une épée aiguë, pour en frapper les nations ; il les paîtra avec une verge de fer ; et il foulera la cuve du vin de l’ardente colère du Dieu tout-puissant.

16 Il avait sur son vêtement et sur sa cuisse un nom écrit : ROI DES ROIS ET SEIGNEUR DES SEIGNEURS.

Dans ce passage, Jean décrit le Retour glorieux de Jésus-Christ, qui vient du ciel comme Roi des rois et Seigneur des seigneurs. Contrairement à Sa première venue, lorsqu’Il est venu comme le Sauveur pour offrir le salut, Il revient maintenant comme Juge et Roi, pour exercer le jugement juste de Dieu et mettre fin à la rébellion des nations.

Cette prophétie s’accomplira à la fin de la Grande Tribulation, lorsque Jésus-Christ reviendra visiblement sur la terre avec les armées célestes. Il vaincra l’Antichrist et le Faux Prophète, détruira les armées rassemblées contre Lui à Harmaguédon et mettra fin au pouvoir des nations rebelles.

Ce passage marque l’un des moments les plus importants de la prophétie biblique. Le Retour glorieux de Jésus-Christ mettra fin au règne de l’Antichrist et à la rébellion des nations, puis ouvrira la voie à l’établissement du Royaume millénaire. Jésus-Christ manifestera alors devant toutes les nations qu’Il est le véritable Roi des rois et Seigneur des seigneurs, et qu’Il est le souverain légitime de toute la terre.

📖  Apocalypse 19:11-21

11 Puis je vis le ciel ouvert, et voici, parut un cheval blanc. Celui qui le montait s’appelle Fidèle et Véritable, et il juge et combat avec justice.

12 Ses yeux étaient comme une flamme de feu ; sur sa tête étaient plusieurs diadèmes ; il avait un nom écrit, que personne ne connaît, si ce n’est lui-même ;

13 et il était revêtu d’un vêtement teint de sang. Son nom est la Parole de Dieu.

14 Les armées qui sont dans le ciel le suivaient sur des chevaux blancs, revêtues d’un fin lin, blanc, pur.

15 De sa bouche sortait une épée aiguë, pour frapper les nations ; il les paîtra avec une verge de fer ; et il foulera la cuve du vin de l’ardente colère du Dieu tout-puissant.

16 Il avait sur son vêtement et sur sa cuisse un nom écrit : Roi des rois et Seigneur des seigneurs.

17 Et je vis un ange qui se tenait dans le soleil. Et il cria d’une voix forte à tous les oiseaux qui volaient par le milieu du ciel : Venez, rassemblez-vous pour le grand festin de Dieu,

18 afin de manger la chair des rois, la chair des chefs militaires, la chair des puissants, la chair des chevaux et de ceux qui les montent, la chair de tous, libres et esclaves, petits et grands.

19 Et je vis la bête, et les rois de la terre, et leurs armées rassemblées pour faire la guerre à celui qui était assis sur le cheval et à son armée.

20 Et la bête fut prise, et avec elle le faux prophète, qui avait fait devant elle les prodiges par lesquels il avait séduit ceux qui avaient pris la marque de la bête et adoré son image. Ils furent tous les deux jetés vivants dans l’étang de feu embrasé par le soufre.

21 Et les autres furent tués par l’épée qui sortait de la bouche de celui qui était assis sur le cheval ; et tous les oiseaux se rassasièrent de leur chair.

Dans ce passage, Jean décrit le retour glorieux de Jésus-Christ à la tête des armées du ciel. Il revient comme le Roi des rois et Seigneur des seigneurs pour exercer le jugement, vaincre ses ennemis et mettre fin au règne de l’Antichrist.

Cet événement se produira à la fin de la Grande Tribulation, après le rassemblement des armées du monde à Harmaguédon. Jésus-Christ détruira les armées rebelles, l’Antichrist et le Faux Prophète seront jetés vivants dans l’étang de feu, et Satan sera ensuite lié pour mille ans (Apocalypse 20:1-3). Cette victoire inaugurera le Royaume millénaire de Jésus-Christ sur la terre.

Ce passage annonce le triomphe définitif de Jésus-Christ sur toutes les puissances du mal. Celui qui est venu une première fois comme le Sauveur reviendra comme le Juge et le Roi, accomplissant les prophéties de l’Ancien et du Nouveau Testament et établissant son règne de paix et de justice sur toute la terre.

📖  Apocalypse 19:20

« Et la bête fut prise, et avec elle le faux prophète, qui avait fait devant elle les prodiges par lesquels il avait séduit ceux qui avaient pris la marque de la bête et adoré son image. Ils furent tous les deux jetés vivants dans l’étang ardent de feu et de soufre. »

Dans ce verset, Jean décrit le jugement de l’Antichrist et du Faux Prophète lors du retour glorieux de Jésus-Christ. Après leur défaite, ils sont arrêtés et jugés pour avoir trompé les nations et conduit les hommes à adorer la Bête et à recevoir sa marque (666).

Le Faux Prophète avait accompli de grands prodiges afin de séduire les habitants de la terre et de les détourner de Dieu. Son œuvre de tromperie prend définitivement fin lorsque Jésus-Christ intervient avec puissance.

Ce verset est remarquable, car l’Antichrist et le Faux Prophète sont les premiers êtres à être jetés dans l’étang de feu, le lieu du jugement éternel. Leur condamnation est immédiate et définitive, démontrant que personne ne peut échapper à la justice parfaite de Dieu.