Contenu basé sur la Bible
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Découvrez ce que la Bible enseigne sur le retour de Jésus et comment s’y préparer.
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© 2026 Après l’Enlèvement – Tous droits réservés
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Découvrez ce que la Bible enseigne sur le retour de Jésus-Christ et comment s’y préparer.
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QUE VA-T-IL SE PASSER APRÈS ?
📖 COMPRENDRE LA BIBLE
1 Puis je vis dans la main droite de celui qui était assis sur le trône un livre écrit en dedans et en dehors, scellé de sept sceaux.
2 Et je vis un ange puissant, qui proclamait d’une voix forte : Qui est digne d’ouvrir le livre, et d’en rompre les sceaux ?
3 Et personne dans le ciel, ni sur la terre, ni sous la terre, ne pouvait ouvrir le livre ni le regarder.
4 Et je pleurai beaucoup, parce que personne ne fut trouvé digne d’ouvrir le livre ni de le regarder.
Dans ce passage, Jean voit Dieu assis sur le trône tenant dans Sa main droite un livre scellé de sept sceaux. Ce livre représente le plan de Dieu concernant le jugement et l’accomplissement de Ses desseins sur la terre. Les sept sceaux montrent que son contenu est parfaitement gardé et qu’aucun être créé ne peut en prendre l’autorité.
Un ange puissant proclame qu’il faut trouver quelqu’un qui soit digne d’ouvrir le livre et d’en briser les sceaux.
Cependant, personne dans le ciel, sur la terre ou sous la terre n’est trouvé digne. Jean pleure alors, car l’ouverture du livre est nécessaire pour que le plan de Dieu puisse s’accomplir.
Cette scène révèle l’incapacité de toute créature à accomplir le plan divin par ses propres mérites. Seul Jésus, l’Agneau de Dieu, sera trouvé digne d’ouvrir le livre, car Il a vaincu le péché et a racheté l’humanité par Son sacrifice. Cette scène prépare l’apparition de l’Agneau dans les versets suivants et le début du déroulement des jugements annoncés dans l’Apocalypse.
5 Et l’un des vieillards me dit : Ne pleure point ; voici, le lion de la tribu de Juda, le rejeton de David, a vaincu pour ouvrir le livre et ses sept sceaux.
6 Et je vis, au milieu du trône et des quatre êtres vivants et au milieu des vieillards, un Agneau qui était là comme immolé. Il avait sept cornes et sept yeux, qui sont les sept esprits de Dieu envoyés par toute la terre.
7 Il vint, et il prit le livre de la main droite de celui qui était assis sur le trône.
8 Quand il eut pris le livre, les quatre êtres vivants et les vingt-quatre vieillards se prosternèrent devant l’Agneau, tenant chacun une harpe et des coupes d’or remplies de parfums, qui sont les prières des saints.
9 Et ils chantaient un cantique nouveau, en disant : Tu es digne de prendre le livre, et d’en ouvrir les sceaux ; car tu as été immolé, et tu as racheté pour Dieu par ton sang des hommes de toute tribu, de toute langue, de tout peuple, et de toute nation ;
10 tu as fait d’eux un royaume et des sacrificateurs pour notre Dieu, et ils régneront sur la terre.
Dans ce passage, Jean voit Jésus apparaître comme l’Agneau de Dieu, Celui qui est digne d’ouvrir le livre scellé de sept sceaux. Il est présenté sous deux images complémentaires : le Lion de la tribu de Juda, qui représente Sa victoire et Son autorité royale, et l’Agneau immolé, qui rappelle Son sacrifice pour le salut de l’humanité.
L’Agneau reçoit le livre de la main de Dieu, montrant que Jésus seul possède l’autorité d’accomplir le plan divin concernant les jugements et la restauration finale de la création. Les sept cornes et les sept yeux symbolisent Sa puissance parfaite et la plénitude de l’Esprit de Dieu.
Les êtres vivants et les vingt-quatre vieillards adorent l’Agneau parce qu’Il a racheté des hommes de toute tribu, toute langue, tout peuple et toute nation par Son sang. Cette scène révèle que le sacrifice de Jésus ouvre le salut aux nations et établit ceux qui Lui appartiennent comme un royaume et des sacrificateurs pour Dieu.
Ce passage montre que Jésus est à la fois le Sauveur qui s’est sacrifié pour l’humanité et le Roi victorieux qui recevra l’autorité d’accomplir le jugement et de régner sur la terre.
11 Je regardai, et j’entendis la voix de beaucoup d’anges autour du trône et des êtres vivants et des vieillards, et leur nombre était des myriades de myriades et des milliers de milliers.
12 Ils disaient d’une voix forte : L’Agneau qui a été immolé est digne de recevoir la puissance, la richesse, la sagesse, la force, l’honneur, la gloire, et la louange.
13 Et toutes les créatures qui sont dans le ciel, sur la terre, sous la terre, sur la mer, et tout ce qui s’y trouve, je les entendis qui disaient : À celui qui est assis sur le trône, et à l’Agneau, soient la louange, l’honneur, la gloire, et la force, aux siècles des siècles !
14 Et les quatre êtres vivants disaient : Amen ! Et les vieillards se prosternèrent et adorèrent.
Dans ce passage, Jean assiste à une immense scène d’adoration dans le ciel. Des milliers et des milliers d’anges entourent le trône de Dieu, les quatre êtres vivants et les vingt-quatre vieillards, proclamant la dignité de l’Agneau, c’est-à-dire Jésus.
L’Agneau est déclaré digne de recevoir la puissance, la richesse, la sagesse, la force, l’honneur, la gloire et la louange parce qu’Il a été immolé et qu’Il a accompli l’œuvre de rédemption. Son sacrifice Lui donne l’autorité d’ouvrir le livre scellé et d’accomplir le plan de Dieu.
Toute la création se joint ensuite à cette adoration, reconnaissant Celui qui est assis sur le trône et l’Agneau. Cette louange universelle révèle que Jésus reçoit le même honneur que Dieu et qu’Il règne avec une autorité éternelle.
Cette scène montre que Jésus, l’Agneau sacrifié et le Roi victorieux, est au centre du plan de Dieu. Avant même l’ouverture des sceaux et le déroulement des jugements de l’Apocalypse, le ciel proclame déjà Sa victoire et Sa souveraineté éternelle.
« Je regardai, quand l’Agneau ouvrit un des sept sceaux, et j’entendis l’un des quatre êtres vivants qui disait comme d’une voix de tonnerre : Viens. »
Dans ce passage, Jean voit Jésus-Christ, l’Agneau de Dieu, ouvrir le premier des sept sceaux du livre scellé. Cet événement marque le début des jugements de la Tribulation. Seul Jésus-Christ est digne d’ouvrir les sceaux et d’accomplir le plan prophétique de Dieu pour les derniers temps.
L’ouverture du premier sceau a lieu après l’enlèvement de l’Église. Elle introduit le premier jugement de la Tribulation avec l’apparition du cavalier du cheval blanc, qui symbolise l’entrée en scène de l’Antichrist dans son rôle de dirigeant mondial. À partir de ce moment, les jugements de Dieu commenceront à se succéder jusqu’au retour glorieux de Jésus-Christ.
Ce verset rappelle que Jésus-Christ est souverain sur toute l’histoire. Les événements de la Tribulation ne sont pas le fruit du hasard, mais l’accomplissement du plan parfait de Dieu. Chaque sceau ouvert rapproche l’humanité du retour de Jésus-Christ, de la défaite du mal et de l’établissement de son Royaume millénaire.