Image de couverture expliquant pourquoi la Bible annonce la disparition soudaine des croyants lors de l'enlèvement de l'Église.

Les chrétiens vont-t-ils disparaître ?

Beaucoup pensent que tous les chrétiens disparaîtront lors de l’Enlèvement de l’Église. Pourtant, la Bible enseigne que cet événement concerne ceux qui appartiennent véritablement à Jésus-Christ, c’est-à-dire Son Église (Épouse*). Les morts en Christ ressusciteront premièrement, puis les membres de l’Église encore vivants seront transformés et enlevés pour rencontrer le Seigneur dans les airs.

L’Enlèvement ne repose donc pas uniquement sur une appartenance extérieure au christianisme, mais sur une relation réelle avec Jésus. La Bible montre qu’il existe une différence entre ceux qui professent simplement être chrétiens et ceux qui appartiennent véritablement au Seigneur par la foi.

Ceux qui appartiennent à l’Église seront réunis avec Jésus avant les événements de la Tribulation, tandis que d’autres personnes resteront sur la terre et devront faire face aux événements prophétiques annoncés. Comprendre cette distinction permet de mieux saisir le mystère de l’Église et la place unique que Dieu lui a donnée dans Son plan.

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COMMENT ÊTRE PRÊT ?

Contenu basé sur la Bible

Qui disparaîtra lors de l’Enlèvement ?

Une promesse pour l’Église

L’apôtre Paul révèle que l’Enlèvement concerne ceux qui appartiennent véritablement à Jésus-Christ. Les morts en Christ ressusciteront premièrement, puis les membres de l’Église encore vivants seront enlevés pour rencontrer le Seigneur dans les airs.

Ce passage constitue l’une des principales révélations concernant l’Enlèvement de l’Église. Il montre que Jésus viendra chercher un peuple particulier : ceux qui Lui appartiennent et qui ont été unis à Lui par la foi. Cette promesse confirme que l’Église possède une place unique dans le plan prophétique de Dieu.

1 Thess 4:16-17

Tous les chrétiens ?

La Bible montre que tous ceux qui se réclament de Jésus ne Lui appartiennent pas nécessairement véritablement. Jésus avertit que ceux qui disent « Seigneur, Seigneur » n’entreront pas tous dans le Royaume des cieux, car Dieu regarde au cœur et à la réalité de la relation qu’une personne entretient avec Lui.

La véritable Église est composée de ceux qui ont été rachetés par Jésus-Christ, qui Le servent fidèlement, cherchent à vivre conformément à la volonté de Dieu et sont remplis et guidés par le Saint-Esprit. Elle ne repose pas simplement sur une appartenance religieuse extérieure, mais sur une vie transformée qui démontre une véritable appartenance à Jésus.

Cette distinction est essentielle pour comprendre l’Enlèvement. La promesse concerne ceux qui appartiennent réellement à Jésus et qui font partie de Son Église, et non tous ceux qui portent seulement le nom de chrétien sans avoir une véritable relation avec Lui.

Matthieu 7:21

Une transformation glorieuse

Au moment de l’Enlèvement de l’Église, Dieu transformera instantanément ceux qui appartiennent véritablement à Jésus-Christ. Les morts en Christ ressusciteront avec un corps glorifié, incorruptible et immortel, tandis que les membres de l’Église encore vivants seront également transformés.

Cette transformation accomplira la promesse de la victoire définitive sur la mort. Les membres de l’Église recevront un corps semblable au corps glorifié de Jésus et seront préparés à vivre éternellement dans Sa présence.

1 Corinthiens 15:52

Une espérance vivante

Les membres de l’Église attendent avec espérance le retour de Jésus, leur Sauveur, qui viendra les chercher lors de l’Enlèvement. Cette attente repose sur une promesse certaine : Jésus reviendra pour prendre auprès de Lui ceux qui Lui appartiennent et les conduire dans Sa présence.

Cette espérance influence la manière de vivre des disciples de Jésus. Elle les encourage à rester fidèles, à marcher selon la volonté de Dieu et à persévérer dans la foi jusqu’à Son apparition. L’attente du Seigneur n’est donc pas une simple attente passive, mais une invitation à vivre chaque jour dans la sainteté et la préparation spirituelle.

La Bible présente cette espérance comme une source de joie et d’encouragement pour l’Église. Elle rappelle que les souffrances présentes ne sont pas la fin de l’histoire, car Jésus accomplira Ses promesses et réunira éternellement avec Lui tous ceux qui Lui appartiennent.

Tite 2:13

❓ FAQ

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Tous les chrétiens disparaîtront-ils lors de l’Enlèvement ?

Que se passera-t-il pour ceux qui resteront sur la terre ?

La Bible enseigne que l’Enlèvement concerne l’Église de Jésus-Christ et non simplement tous ceux qui portent le nom de chrétien. Jésus viendra chercher ceux qui Lui appartiennent véritablement et qui sont prêts pour Son retour.

Jésus explique cette distinction dans la parabole des dix vierges (Matthieu 25:1-13). Les dix vierges attendaient toutes l’arrivée de l’Époux, mais seules les cinq vierges sages étaient préparées lorsqu’Il arriva. Elles entrèrent avec Lui aux noces, tandis que les cinq vierges folles, qui n’étaient pas préparées, restèrent à l’extérieur lorsque la porte fut fermée. Le terme « noces » est particulièrement significatif : dans les Écritures, l’Église est présentée comme l’Épouse de Christ, tandis que Jésus-Christ est l’Époux. Lors de l’Enlèvement, l’Épouse sera réunie avec son Époux et sera alors complète, car tous ses membres auront été rassemblés auprès de Christ.

Cette parabole montre donc qu’il ne suffit pas de se réclamer de Jésus : il faut véritablement Lui appartenir et être prêt à Le rencontrer.

Après l’Enlèvement de l’Église, le monde entrera dans la Tribulation. Cependant, tous ceux qui resteront sur la terre ne seront pas dans la même situation.

Certains chrétiens resteront sur la terre. Ils ont déjà reçu le salut, mais n’auront pas été enlevés. Comme les vierges folles de la parabole, ils n’étaient pas préparés à rencontrer l’Époux.

Ils devront alors traverser la Tribulation, affronter les persécutions de l’Antichrist et refuser la marque de la Bête, tout en demeurant fidèles au Seigneur.

D’autres personnes ne seront pas encore croyantes au moment de l’Enlèvement, mais se tourneront vers Jésus-Christ pendant la Tribulation et recevront alors le salut. Beaucoup seront persécutées et certaines seront martyrisées à cause de leur foi.

Ainsi, après l’Enlèvement, il y aura des chrétiens déjà sauvés qui resteront sur la terre, ainsi que des personnes qui seront sauvées pendant la Tribulation. Tous devront demeurer fidèles à Jésus-Christ au milieu des épreuves.

Comment savoir si je fais partie de l’Église ?

La Bible montre que faire partie de l’Église ne consiste pas simplement à se dire chrétien ou à fréquenter une église. L’Église est l’Épouse de Jésus-Christ, composée de ceux qui Lui appartiennent véritablement.

Pour savoir si vous faites partie de l’Église, examinez votre relation avec Jésus-Christ : avez-vous placé votre foi en Lui ? Êtes-vous né de nouveau ? Le Saint-Esprit habite-t-Il en vous et transforme-t-Il votre vie ? Désirez-vous suivre Jésus, Lui obéir et demeurer fidèle à Sa Parole ?

Jésus a déclaré : « Mes brebis entendent ma voix ; je les connais, et elles me suivent » (Jean 10:27). Appartenir à Jésus implique donc une relation réelle avec Lui et une vie qui manifeste cette foi.

La parabole des dix vierges (Matthieu 25:1-13) rappelle également que certaines personnes peuvent se croire prêtes sans l’être réellement. Seules les vierges sages étaient prêtes lorsque l’Époux est arrivé et sont entrées avec Lui aux noces.

Ainsi, la question essentielle n’est pas seulement « Est-ce que je me considère comme chrétien ? », mais « Est-ce que j’appartiens véritablement à Jésus-Christ ? » Si vous avez placé votre foi en Lui, êtes né de nouveau, êtes conduit par le Saint-Esprit et demeurez fidèle à Jésus, vous faites partie de Son Église, Son Épouse .

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📖 L’Église = Épouse

Dans la Bible, l’Église est présentée comme l’Épouse de Christ. Cette image reprend en partie les coutumes du mariage juif de l’Ancien Testament et permet de mieux comprendre pourquoi l’Enlèvement est présenté comme le moment où Christ vient chercher son Épouse.

L’image du mariage dans la Bible

Dans les coutumes matrimoniales de l’époque biblique, le mariage comportait plusieurs étapes. Le père du jeune homme jouait un rôle important dans l’organisation du mariage et pouvait participer au choix de l’épouse. Après les fiançailles, le fiancé repartait préparer une demeure pour sa future épouse.

Il revenait ensuite la chercher au moment fixé. La jeune femme devait donc être prête et attendre la venue de son fiancé. Cette image permet de comprendre les paroles de Jésus :

« Je reviendrai, et je vous prendrai avec moi, afin que là où je suis vous y soyez aussi. » — Jean 14:3

Jésus est le Fiancé, et l’Église est son Épouse. Il est donc particulièrement significatif qu’Il dise qu’Il reviendra pour prendre son Épouse auprès de Lui.

Le rôle du Père

Jésus a également déclaré à propos du moment de sa venue :

« Pour ce qui est du jour et de l’heure, personne ne le sait, pas même les anges des cieux, mais mon Père seul. » — Matthieu 24:36

Dans l’image du mariage, cela correspond bien au rôle traditionnel du père qui déterminait le moment où le fils devait aller chercher son épouse. Le Fils savait qu’Il reviendrait, mais le moment exact était entre les mains du Père.

Il faut toutefois faire une distinction importante : la Bible ne dit pas explicitement que le mariage chrétien reproduit exactement chaque détail d’une cérémonie juive ancienne. Il s’agit d’une correspondance symbolique qui aide à comprendre plusieurs éléments du langage biblique concernant Christ et son Église.

Pourquoi cela concerne l’Église

Cette image explique également pourquoi il est important de ne pas employer simplement le terme « tous les croyants » lorsqu’on parle de l’Enlèvement.

L’Église est l’Épouse de Christ. Jésus vient chercher son Épouse pour qu’elle soit avec Lui. Les personnes qui se tourneront vers Jésus-Christ pendant la Tribulation pourront être sauvées, mais elles ne deviendront pas pour autant membres de l’Église qui aura déjà été enlevée.

Ainsi, l’Enlèvement peut être compris comme le moment où le Fiancé vient chercher son Épouse. L’ère de l’Église s’achève alors, tandis que Dieu poursuit son plan prophétique concernant Israël et les nations.

Cette compréhension donne également un sens particulier à Apocalypse 19:7 :

« Réjouissons-nous et soyons dans l’allégresse, et donnons-lui gloire ; car les noces de l’Agneau sont venues, et son épouse s’est préparée. »

L’image est donc cohérente : Christ est le Fiancé, l’Église est son Épouse, l’Enlèvement est le rassemblement de l’Épouse auprès de son Fiancé, puis viennent les noces de l’Agneau.

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