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Contenu basé sur la Bible
A PROPOS
Après Enlèvement explore les prophéties bibliques, l’enlèvement de l’Église, la fin des temps et la foi chrétienne.
Découvrez ce que la Bible enseigne sur le retour de Jésus et comment s’y préparer.
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© 2026 Après l’Enlèvement – Tous droits réservés
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Après Enlèvement est un site dédié à l’étude des prophéties bibliques, de l’enlèvement de l’Église, des événements de la fin des temps et de la foi chrétienne.
Découvrez ce que la Bible enseigne sur le retour de Jésus-Christ et comment s’y préparer.
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QUE VA-T-IL SE PASSER APRÈS ?
16 Car le Seigneur lui-même, à un signal donné, à la voix d’un archange, et au son de la trompette de Dieu, descendra du ciel, et les morts en Christ ressusciteront premièrement.
17 Ensuite, nous les vivants, qui serons restés, nous serons tous ensemble enlevés avec eux sur des nuées, à la rencontre du Seigneur dans les airs, et ainsi nous serons toujours avec le Seigneur.
Dans ce passage, Paul décrit clairement l’Enlèvement de l’Église. Jésus-Christ descendra du ciel, les morts en Christ ressusciteront premièrement, puis ceux qui appartiennent à Christ et font partie de son Église et qui seront encore vivants seront enlevés avec eux pour rencontrer le Seigneur dans les airs. L’Église est l’Épouse de Christ : elle lui appartient et sera réunie avec son Époux lors de l’Enlèvement.
Cet événement aura lieu avant le début de la Tribulation de sept années. Jésus-Christ rencontrera son Église dans les airs et l’emmènera auprès de Lui. Il est important de préciser que tous les croyants ne seront pas enlevés : l’Enlèvement concerne ceux qui appartiennent à Christ et font partie de son Église. Après l’Enlèvement, d’autres personnes pourront encore croire en Jésus-Christ pendant la Tribulation, mais elles ne feront pas partie de l’Église, car l’Église aura déjà été enlevée. L’ère de l’Église prendra ainsi fin avec l’Enlèvement, et Dieu poursuivra ensuite son plan prophétique concernant notamment Israël et les nations.
Ce passage constitue l’une des principales promesses concernant l’Enlèvement de l’Église. Il donne une espérance particulière à ceux qui appartiennent à Christ et font partie de son Église : ils seront réunis avec ceux qui sont ressuscités et seront pour toujours avec le Seigneur.
« En un instant, en un clin d’œil, à la dernière trompette. La trompette sonnera, et les morts ressusciteront incorruptibles, et nous, nous serons changés. »
Dans ce verset, Paul décrit la transformation miraculeuse qui aura lieu lors de l’Enlèvement de l’Église. En un instant, les morts en Christ ressusciteront incorruptibles, tandis que ceux qui appartiennent à Christ et font partie de son Église et qui seront encore vivants seront transformés. Leur corps mortel deviendra alors incorruptible et immortel.
Le mot « nous » est particulièrement important. Paul s’inclut lui-même lorsqu’il écrit : « nous serons changés ». Il se place donc parmi ceux qui pourraient être encore vivants au moment de l’Enlèvement. Paul servait fidèlement Jésus-Christ et vivait dans l’attente de sa venue. Le passage ne parle donc pas simplement de tous les croyants, mais de ceux qui, comme Paul, appartiennent à Christ et font partie de son Église.
Ce verset souligne la puissance de Dieu sur la mort et la corruption. Lors de l’Enlèvement, Jésus-Christ transformera ceux qui Lui appartiennent et qui font partie de son Église, afin qu’ils reçoivent des corps incorruptibles et immortels et soient pour toujours avec leur Seigneur.
Parce que tu as gardé la parole de la persévérance en moi, je te garderai aussi à l’heure de la tentation qui va venir sur le monde entier, pour éprouver les habitants de la terre.
Dans ce verset, Jésus-Christ s’adresse à l’Église de Philadelphie et lui promet de la garder de l’heure de la tentation qui doit venir sur le monde entier. Cette période mondiale d’épreuve correspond à la Tribulation de sept années, durant laquelle les habitants de la terre seront confrontés aux jugements annoncés dans les prophéties bibliques.
Cette promesse ne concerne donc pas tous les croyants de manière générale, mais l’Église. L’Église est l’Épouse de Christ : elle rassemble ceux qui appartiennent à Jésus-Christ et qui forment son corps spirituel sur la terre. Sa mission est notamment d’annoncer l’Évangile, de faire des disciples, de témoigner de Jésus-Christ et de vivre comme une lumière dans le monde. C’est cette Église que Christ viendra chercher lors de l’Enlèvement, avant la période d’épreuve annoncée ici.
Après l’Enlèvement, des personnes pourront encore croire en Jésus-Christ pendant la Tribulation, mais elles ne feront pas partie de l’Église, puisque celle-ci aura déjà été enlevée. L’ère de l’Église prendra fin avec l’Enlèvement, tandis que Dieu poursuivra son plan prophétique concernant notamment Israël et les nations.
« Et, lorsque je m’en serai allé, et que je vous aurai préparé une place, je reviendrai, et je vous prendrai avec moi, afin que là où je suis vous y soyez aussi. »
Dans ce verset, Jésus-Christ annonce à ses disciples qu’Il reviendra pour les prendre auprès de Lui. Cette promesse correspond à l’Enlèvement de l’Église : Christ viendra chercher son Église, qui est son Épouse, afin qu’elle soit avec Lui.
Le terme « je vous prendrai avec moi » est particulièrement important. Jésus s’adressait directement à ses disciples, des hommes qui avaient choisi de Le suivre, de Le servir et de consacrer leur vie à l’annonce de son message. Cette promesse concerne donc ceux qui appartiennent véritablement à Christ et font partie de son Église, et non simplement tous ceux qui se disent croyants. L’Église a pour mission d’annoncer l’Évangile, de faire des disciples, de témoigner de Jésus-Christ et de Le servir dans le monde.
Cette promesse s’accomplira avant la Tribulation de sept années. Jésus-Christ viendra chercher son Église et l’emmènera auprès de Lui. Après l’Enlèvement, des personnes pourront encore croire en Jésus pendant la Tribulation, mais elles ne feront pas partie de l’Église, puisque l’ère de l’Église aura pris fin avec son Enlèvement.
Ce verset révèle surtout le désir de Jésus-Christ d’être pour toujours avec son Église. L’Enlèvement n’est donc pas seulement une délivrance de la Tribulation : c’est l’accomplissement de la promesse de Christ à son Épouse, qu’Il viendra chercher afin qu’elle soit avec Lui pour toujours.
L’Église est composée de tous ceux qui appartiennent véritablement à Jésus-Christ : ceux qui ont placé leur foi en Lui, sont nés de nouveau, vivent une relation personnelle avec Lui, sont remplis du Saint-Esprit et demeurent fidèles jusqu’à Son retour. Selon cette compréhension, l’Enlèvement ne concerne pas tous ceux qui se réclament du christianisme, mais uniquement les véritables membres de l’Église de Jésus-Christ.