Contenu basé sur la Bible
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Découvrez ce que la Bible enseigne sur le retour de Jésus et comment s’y préparer.
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QUE VA-T-IL SE PASSER APRÈS ?
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13 Quand le dragon vit qu’il avait été précipité sur la terre, il poursuivit la femme qui avait enfanté l’enfant mâle.
14 Et les deux ailes du grand aigle furent données à la femme, afin qu’elle s’envolât au désert, vers son lieu, où elle est nourrie un temps, des temps, et la moitié d’un temps, loin de la face du serpent.
15 Et, de sa bouche, le serpent lança de l’eau comme un fleuve derrière la femme, afin de l’entraîner par le fleuve.
16 Et la terre secourut la femme, et la terre ouvrit sa bouche et engloutit le fleuve que le dragon avait lancé de sa bouche.
Dans ce passage, Satan, après avoir été précipité sur la terre, poursuit la femme qui représente Israël. Son objectif est de détruire le peuple par lequel Dieu a accompli Ses promesses.
La femme reçoit toutefois une protection particulière de Dieu. Les « deux ailes du grand aigle » représentent le secours divin qui permet au reste d’Israël composé de Juifs ayant reconnu Jésus comme le Messie et placé leur foi en Lui de fuir vers le désert, dans le lieu préparé pour lui. Il y sera nourri et protégé pendant un temps, des temps et la moitié d’un temps, soit trois ans et demi, correspondant à la Grande Tribulation.
Oui. On peut alléger et éviter de répéter « ces Juifs » :
Satan tente ensuite de les détruire en lançant derrière eux un fleuve. Mais Dieu intervient directement : la terre engloutit les eaux et empêche Satan de les atteindre.
Cette scène montre que, malgré la grande colère de Satan et ses efforts pour empêcher l’accomplissement du plan de Dieu, Il demeure souverain et protège ceux qui ont placé leur foi en Jésus jusqu’à Son Retour, afin d’accomplir Ses promesses envers Israël.
1 Un grand signe parut dans le ciel : une femme enveloppée du soleil, la lune sous ses pieds, et une couronne de douze étoiles sur sa tête.
2 Elle était enceinte, et elle criait, étant en travail et dans les douleurs de l'enfantement.
3 Un autre signe parut encore dans le ciel ; et voici, c'était un grand dragon rouge, ayant sept têtes et dix cornes, et sur ses têtes sept diadèmes.
4 Sa queue entraînait le tiers des étoiles du ciel, et les jetait sur la terre. Le dragon se tint devant la femme qui allait enfanter, afin de dévorer son enfant, lorsqu'elle aurait enfanté.
5 Elle enfanta un fils, qui doit paître toutes les nations avec une verge de fer. Et son enfant fut enlevé vers Dieu et vers son trône.
6 Et la femme s'enfuit dans le désert, où elle avait un lieu préparé par Dieu, afin qu'elle y fût nourrie pendant mille deux cent soixante jours.
7 Et il y eut guerre dans le ciel. Michel et ses anges combattirent contre le dragon. Et le dragon et ses anges combattirent,
8 mais ils ne furent pas les plus forts, et leur place ne fut plus trouvée dans le ciel.
9 Et il fut précipité, le grand dragon, le serpent ancien, appelé le diable et Satan, celui qui séduit toute la terre, il fut précipité sur la terre, et ses anges furent précipités avec lui.
10 Et j'entendis dans le ciel une voix forte qui disait : Maintenant le salut est arrivé, et la puissance, et le règne de notre Dieu, et l'autorité de son Christ ; car il a été précipité, l'accusateur de nos frères, celui qui les accusait devant notre Dieu jour et nuit.
11 Ils l'ont vaincu à cause du sang de l'Agneau et à cause de la parole de leur témoignage, et ils n'ont pas aimé leur vie jusqu'à craindre la mort.
12 C'est pourquoi réjouissez-vous, cieux, et vous qui habitez dans les cieux. Malheur à la terre et à la mer ! car le diable est descendu vers vous, animé d'une grande colère, sachant qu'il a peu de temps.
13 Quand le dragon vit qu'il avait été précipité sur la terre, il poursuivit la femme qui avait enfanté l'enfant mâle.
14 Et les deux ailes du grand aigle furent données à la femme, afin qu'elle s'envolât au désert, vers son lieu, où elle est nourrie un temps, des temps, et la moitié d'un temps, loin de la face du serpent.
15 Et, de sa bouche, le serpent lança de l'eau comme un fleuve derrière la femme, afin de l'entraîner par le fleuve.
16 Et la terre secourut la femme, et la terre ouvrit sa bouche et engloutit le fleuve que le dragon avait lancé de sa bouche.
17 Et le dragon fut irrité contre la femme, et il s'en alla faire la guerre au reste de sa postérité, à ceux qui gardent les commandements de Dieu et qui ont le témoignage de Jésus.
18 Et il se tint sur le sable de la mer.
Dans ce chapitre, Jean révèle une étape majeure dans l'histoire de Satan. Le dragon est clairement identifié au verset 9 : « le grand dragon, le serpent ancien, appelé le diable et Satan ». Il est présenté comme l'ennemi de Dieu, celui qui séduit la terre entière et qui cherche constamment à s'opposer au plan de Dieu.
La vision montre également le conflit de Satan contre Jésus. Le dragon se tient devant la femme afin de dévorer l'enfant qu'elle doit mettre au monde, mais l'enfant est enlevé vers Dieu et vers Son trône. Cette scène rappelle l'opposition constante de Satan contre le plan de Dieu concernant Jésus et Son règne sur les nations.
L'événement central concernant Satan se produit ensuite pendant la seconde moitié de la Tribulation, la Grande Tribulation. Une guerre éclate dans le ciel entre Michel et ses anges et le dragon et ses anges. Satan est vaincu et n'a plus accès au ciel. Il est précipité sur la terre avec ses anges.
Cette défaite provoque une réaction particulièrement violente. Satan sait qu'il ne lui reste que peu de temps et descend sur la terre avec une grande colère. Il intensifie alors sa persécution contre le peuple de Dieu et cherche à détruire ceux qui demeurent fidèles à Jésus.
La femme est protégée par Dieu pendant 1 260 jours, soit trois ans et demi. Satan poursuit ensuite sa guerre contre « le reste de sa postérité », ceux qui gardent les commandements de Dieu et qui ont le témoignage de Jésus. Cette période correspond à la Grande Tribulation, durant laquelle Satan exercera son influence avec une intensité particulière.
Apocalypse 12 montre donc une progression importante dans le destin de Satan : il est l'adversaire de Dieu, il est chassé du ciel, il est précipité sur la terre, il persécute le peuple de Dieu pendant la Grande Tribulation et il sait que son temps est limité. Sa défaite céleste précède encore son jugement définitif : après son activité sur la terre, il sera finalement lié pendant mille ans, puis relâché pour une dernière rébellion avant d'être jeté définitivement dans l'étang de feu.
9 Joseph eut encore un autre songe, et il le raconta à ses frères. Il dit : J’ai eu encore un songe ! Et voici, le soleil, la lune et onze étoiles se prosternaient devant moi.
10 Il le raconta à son père et à ses frères. Son père le réprimanda, et lui dit : Que signifie ce songe que tu as eu ? Faudra-t-il que nous venions, moi, ta mère et tes frères, nous prosterner en terre devant toi ?
11 Ses frères furent jaloux de lui, mais son père garda le souvenir de ces choses.
Dans ce passage, Joseph reçoit un songe prophétique dans lequel le soleil, la lune et onze étoiles se prosternent devant lui. Son père Jacob comprend que ces symboles représentent sa propre famille : le soleil représente Jacob, la lune représente sa femme, et les onze étoiles représentent les frères de Joseph.
Ce songe annonce donc l’avenir de Joseph, qui recevra une position d’autorité en Égypte. Plus tard, ses frères viendront se prosterner devant lui lors de la famine, accomplissant ainsi ce que Dieu avait révélé à l’avance.
Ces symboles sont également importants pour comprendre Apocalypse 12. La femme décrite avec le soleil, la lune sous ses pieds et une couronne de douze étoiles reprend les mêmes images que le songe de Joseph. Le lien avec Jacob et ses fils, qui représentent les ancêtres des douze tribus d’Israël, indique que la femme représente Israël, le peuple par lequel Dieu a accompli Ses promesses et par lequel le Messie, Jésus, est venu dans le monde.
Cette vision rappelle que Dieu poursuit Son plan envers Israël malgré l’opposition de Satan, qui cherche à empêcher l’accomplissement de Ses promesses.
7 Je publierai le décret ; L’Éternel m’a dit : Tu es mon fils ! Je t’ai engendré aujourd’hui.
8 Demande-moi et je te donnerai les nations pour héritage, Les extrémités de la terre pour possession ;
9 Tu les briseras avec une verge de fer, Tu les briseras comme le vase d’un potier.
Dans ce passage, Dieu révèle l’autorité et le règne du Messie, appelé ici le Fils. Le décret divin annonce une relation unique entre Dieu et Celui qu’Il établit comme Roi. L’expression Tu es mon fils ne signifie pas une naissance physique, mais désigne le statut royal et l’élection divine du Messie.
Le verset 8 annonce que le Messie recevra les nations comme héritage et exercera une autorité universelle sur toute la terre. Cette prophétie trouve son accomplissement en Jésus, le Roi promis issu de la lignée de David, dont le règne s’étendra sur toutes les nations.
Le verset 9 décrit la puissance du Messie qui jugera les nations rebelles avec une verge de fer. Cette image est reprise dans Apocalypse 19:15, où Jésus revient dans Sa gloire et exerce Son jugement lors de Son règne.
Ce passage montre que Jésus n’est pas seulement le Sauveur, mais aussi le Roi établi par Dieu, qui régnera avec justice et dont l’autorité finale s’étendra sur toute la création.