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Contenu basé sur la Bible
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Après Enlèvement explore les prophéties bibliques, l’enlèvement de l’Église, la fin des temps et la foi chrétienne.
Découvrez ce que la Bible enseigne sur le retour de Jésus et comment s’y préparer.
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© 2026 Après l’Enlèvement – Tous droits réservés
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Après Enlèvement est un site dédié à l’étude des prophéties bibliques, de l’enlèvement de l’Église, des événements de la fin des temps et de la foi chrétienne.
Découvrez ce que la Bible enseigne sur le retour de Jésus-Christ et comment s’y préparer.
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QUE VA-T-IL SE PASSER APRÈS ?
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« Il s’assit sur la montagne des Oliviers. Et les disciples vinrent en particulier lui faire cette question : Dis-nous, quand cela arrivera-t-il, et quel sera le signe de ton avènement et de la fin du monde ? »
Dans ce verset, les disciples de Jésus Lui posent trois questions : quand le Temple sera détruit, quel sera le signe de son avènement et quel sera le signe de la fin du monde. En réponse, Jésus leur révèle les principaux événements qui marqueront les derniers temps.
La première partie de cette prophétie s’est accomplie en l’an 70 apr. J.-C., lorsque les armées romaines ont détruit Jérusalem et le Temple, conformément à l’annonce de Jésus (Matthieu 24:2). En revanche, les signes de son retour glorieux et de la fin des temps ne se sont pas encore accomplis.
Ce verset introduit le grand discours prophétique de Jésus sur le mont des Oliviers. Dans les versets suivants, Il annonce les événements qui précéderont son retour glorieux, notamment les signes des derniers temps, la Tribulation, l’abomination de la désolation, la Grande Tribulation et son retour en puissance et en gloire.
39 Après être sorti, il alla, selon sa coutume, à la montagne des Oliviers. Ses disciples le suivirent.
40 Lorsqu’il fut arrivé dans ce lieu, il leur dit : Priez, afin que vous ne tombiez pas en tentation.
41 Puis il s’éloigna d’eux à la distance d’environ un jet de pierre, et, s’étant mis à genoux, il pria,
42 disant : Père, si tu voulais éloigner de moi cette coupe ! Toutefois, que ma volonté ne se fasse pas, mais la tienne.
43 Alors un ange lui apparut du ciel, pour le fortifier.
44 Étant en agonie, il priait plus instamment, et sa sueur devint comme des grumeaux de sang, qui tombaient à terre.
45 Après avoir prié, il se leva, et vint vers les disciples, qu’il trouva endormis de tristesse,
46 et il leur dit : Pourquoi dormez-vous ? Levez-vous et priez, afin que vous ne tombiez pas en tentation.
Dans ce passage, Luc décrit les derniers instants de Jésus-Christ au jardin de Gethsémané, sur le mont des Oliviers, juste avant son arrestation. Conscient des souffrances de la croix qui l’attendent, Jésus prie son Père avec une profonde intensité, tout en se soumettant parfaitement à sa volonté.
Cette scène s’est accomplie la nuit précédant la crucifixion de Jésus-Christ, vers l’an 30 ou 33 apr. J.-C.. L’agonie de Jésus et sa prière témoignent de la réalité de son humanité, tandis que son obéissance parfaite accomplit le plan de rédemption annoncé par les prophètes.
Ce passage met en lumière l’amour, l’obéissance et le sacrifice de Jésus-Christ. Alors qu’Il s’apprête à porter les péchés du monde, Il encourage également ses disciples à veiller et à prier afin de demeurer fidèles dans l’épreuve.
9 Après avoir dit cela, il fut élevé pendant qu’ils le regardaient, et une nuée le déroba à leurs yeux.
10 Et comme ils avaient les regards fixés vers le ciel pendant qu’il s’en allait, voici, deux hommes vêtus de blanc leur apparurent,
11 et dirent : Hommes Galiléens, pourquoi vous arrêtez-vous à regarder au ciel ? Ce Jésus, qui a été enlevé au ciel du milieu de vous, viendra de la même manière que vous l’avez vu allant au ciel.
12 Alors ils retournèrent à Jérusalem, de la montagne appelée des Oliviers, qui est près de Jérusalem, à la distance d’un chemin de sabbat.
Dans ce passage, Luc décrit l’ascension de Jésus-Christ depuis le mont des Oliviers, quarante jours après sa résurrection. Sous les yeux de ses disciples, Jésus est élevé au ciel, marquant la fin de son ministère terrestre et son retour auprès du Père.
Cette prophétie s’est accomplie vers l’an 30 ou 33 apr. J.-C., lorsque Jésus-Christ est monté au ciel après sa résurrection. Les deux anges annoncent également une prophétie qui ne s’est pas encore accomplie : Jésus-Christ reviendra de la même manière, visiblement et glorieusement.
Selon Zacharie 14:4, ce retour aura également lieu sur le mont des Oliviers, au terme de la Grande Tribulation. Ce passage relie ainsi l’ascension de Jésus-Christ à son retour glorieux, lorsque le Messie reviendra établir son Royaume millénaire sur la terre.
« Ses pieds se poseront en ce jour sur la montagne des Oliviers, qui est vis-à-vis de Jérusalem, du côté de l’orient ; la montagne des Oliviers se fendra par le milieu, à l’orient et à l’occident, et il se formera une très grande vallée : une moitié de la montagne reculera vers le nord, et une moitié vers le midi. »
Dans ce verset, Zacharie annonce que Jésus-Christ reviendra physiquement sur la terre et posera ses pieds sur la montagne des Oliviers, à l’est de Jérusalem. Son retour provoquera un bouleversement spectaculaire : la montagne se fendra en deux, formant une immense vallée.
Ce signe manifeste la puissance et l’autorité du Messie. Contrairement à sa première venue dans l’humilité, Jésus-Christ reviendra avec gloire pour intervenir directement dans l’histoire et accomplir les promesses de Dieu.
Ce verset souligne que le retour de Jésus-Christ sera un événement réel, visible et puissant. Il marque l’intervention décisive de Dieu en faveur de son peuple et l’accomplissement de son plan prophétique annoncé par les prophètes.