réponses aux questions les plus fréquemment posées

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Question 2 : Durant leMillenium, des enfants naîtront. Est-ce que les parents seront parmi les morts ressuscités et ceux qui ont fait partie de l'enlèvement ?

Réponse :Ce sont les enfants des nations qui participeront au règne de 1000 ans. Les rachetés de l’Éternel n’auront plus d’enfants.

Question 5 : J’ai appris que le Pape, qui proclame la paix mondiale, a déclaré que le Dieu de l’Islam et de la Chrétienté était le même. Il nous demande d’accueillir avec amour les gens qui arrivent dans notre pays avec la doctrine de l’Islam. Que devons-nous penser de cela ?

Réponse :Il y a des gens modérés et d’autres sont des fanatiques dans l’Islam comme dans toutes les religions. De toute façon le salut n’est en relation avec aucune religion, mais c’est plutôt une relation avec le Seigneur.

Question 6 : Les membres de ma famille croient en Dieu le Père et Dieu le Fils mais ne pratiquent pas. À ce que je sache, ils n’entretiennent pas de « relation personnelle » avec le Seigneur. Il est écrit dans Actes 16:31 (et d’autres versets semblables) que«si tu crois au Seigneur Jésus, tu seras sauvé ». Puisqu’ils croient, puis-je donc espérer qu’ils sont sauvés et feront partie de l’enlèvement ?

Réponse :Ceux qui croient en Jésus, mais ne pratiquent pas la Parole vont manquer l’enlèvement. Ils sont sauvés, mais devront traverser une partie des tribulations.

Question 10 : es martyrs régneront t'ils aussi au siècles des siècles? Apocalypse 22:3-5

Réponse :Les âmes de ceux qui ont été décapités ne règneront que pendant la période de mille ans.

Question 11 : Il y a seulement144 000 vivants marqués du sceau de Dieu qui apparaissent avec l'Agneau sur la montagne Apocalypse 14:1, qui sont t'ils ?

Réponse :Les 144 000 font partie de l’Épouse de Christ.

Question 12 : Quand la marque de la bête sera-t-elle imposée de façon obligatoire?Dès le début des tribulations ou après les premiers 3 ans ½ ?

Réponse :Après les premiers 3 ans ½ de tribulation.

Question 13 : Apocalypse 15:2 dit :« Et je vis comme une mer de verre, mêlée de feu, et ceux qui avaient VAINCU LA BETE, et son image, et le nombre de son nom, debout sur la mer de verre, ayant des harpes de Dieu. » et Apocalypse 12:11 dit :« Ils l'ont VAINCU à cause du sang de l'agneau et à cause de la parole de leur témoignage, et ils n'ont pas aimé leur vie jusqu'à craindre la mort. »

D’après les versets ci-dessus, serait-ce l’Église qui aurait VAINCU la bête? car dans les sept lettres aux sept Églises il est écrit celui qui vaincra... ?Si ce sont ceux qui ne seront pas enlevés avant la tribulation, auront-ils assez de force pour vaincre la bête ? Car ils n'auront pas eu le temps d'étudier la Bible plus sérieusement durant cette courte période et ce temps de ténèbres sera encore plus difficile car il y aura beaucoup de confusions ? Qui vaincra la bête selon ces versets : ceux qui sont restés où l'Église? Pouvez-vous nous expliquer ces versets ?

Réponse :Tout d'abord, il ne s'agit pas de l'Église puisque son histoire terrestre se termine à la fin du 3e chapitre de l'Apocalypse.

Ceux dont il est question dans le chapitre 15, sont ceux qui ont accepté le message des 3 anges du chapitre 14 (autre preuve que l'Église n'est plus sur la terre car c'est elle qui prêcherait l'Évangile et non un ange).

En acceptant de se repentir suite aux messages des anges, et en refusant la marque de la bête qui sera imposée à ce moment-là, plusieurs seront mis à mort par le système de l'antéchrist. Cependant, même en mourant, ils sont considérés comme ayant vaincu la bête et son système et nous les voyons maintenant au ciel et debout sur la mer de verre. Par contre, dans Apocalypse 12:11, c'est une déclaration suite à l'expulsion de Satan hors du ciel et qui concerne l'ensemble des croyants de tous les âges. La déclaration affirme que (les croyants de toutes générations) ont vaincu Satan (et non pas la Bête) à cause du sang de l'Agneau et du témoignage de leur bouche.

ÉMISSION SUR L'APOCALYPSE

L'Évangéliste Mario Massicotte répond aux questions les plus fréquemment posées dans une émission spécialement dédiée à l'Apocalypse. Il est accompagné du Pasteur Joël Spinks et de Jonathan Bersot

"Extrait du livre de Mario Massicotte"

LE RÉTABLISSEMENT DE TOUTES CHOSES

Tout d’abord :l’apôtre Paul nous explique dans ses écrits que Jésus viendra premièrement DANS LES AIRS et de façon soudaine pour ceux qui seront prêts. Cet événement se produira en UN INSTANT, EN UN CLIN D’ŒIL et sans que le Seigneur ne vienne sur la terre. Nous irons à sa rencontre sur la nuée, précédés de ceux qui seront déjà morts dans le Seigneur 1Thessaloniciens 4:151Corinthiens 15:51-52.

Puis :dans un deuxième temps, il reviendra sur la montagne des Oliviers en face de Jérusalem et, cette fois, SON PIED TOUCHERA LE SOL de cette planète et nous l’accompagnerons, montés sur des chevaux blancs et prêts à prendre possession de laterre, afin d’inaugurer le règne de mille ans Jude 14Apocalypse 19:11-21Zacharie 14:4-5. Une période de près de sept ans sépare ces deux événements. Voici d’ailleurs certaines différences entre ces deux événements :

DANS LES AIRS

Par exemple, l’apôtre Paul dira aux Colossiens :

« Que personne donc ne vous juge au sujet du manger ou du boire,ou au sujet d’une fête, d’une nouvelle lune, ou des sabbats » : c’étaitl’ombre des choses à venir, mais le corps est en Christ.Colossiens 2:16-17

De même, il dira à l’Église de Rome que le premier Adam n’était qu’une figure de celui qui devait venir – le Seigneur Jésus- Christ Romains 5:14.

Dans l’épître aux Hébreux, il nous est dit que le tabernacle de l’Ancien Testament ainsi que le service sacerdotal n’étaient que des figures et des ombres.

C’est une figure pour le temps actuel, où l’on présente des offrandes et des sacrifices qui ne peuvent rendre parfait sous le rapport de la conscience celui qui rend ce culte, et qui, avec les aliments, les boissons et les diverses ablutions, étaient des ordonnances charnellesimposées seulement jusqu’à une époque de réformationHébreux 9:9-10.Lesquels célèbrent un culte, images et ombres des choses célestes.Hébreux 8:5

Non seulement le tabernacle était une figure de Christ, mais nous retrouvons dans la Bible de nombreuses images qui nous aident à mieux comprendre ce que Christ a fait pour nous. Beaucoup de gestes d’apparence anodine deviennent ainsi des accomplissements prophétiques extraordinaires. Voyons ensemble quelques exemples :

LA NAISSANCE DE BENJAMIN

En route vers Bethléhem, Rachel accoucha difficilement d’un fils qu’elle voulut nommer Ben-Oni, ce qui veut dire : fils de douleur. Mais Jacob, son père, l’appela Ben-Jamin, ce qui signifie : fils de la droite. Voilà une image de Christ, qui devait naître au même endroit et qui serait appelé : Fils de douleur et aussi Fils de ma droite.

BAR-ABBAS

Lorsque Jésus comparut devant Pilate, celui-ci hésitait à le condamner parce que selon la loi romaine qu’il représentait, il n’y avait pas matière à condamnation. D’un autre côté, il ne voulait pas soulever les gens contre lui, car il gouvernait sur eux.

Alors il eut une idée formidable. À chaque fête, le gouverneur avait coutume de relâcher un prisonnier, celui que la foule demandait. Et puisque c’était la fête de Pâque, il présenta un célèbre prisonnier nommé Barabbas.

Le plaçant à côté de Jésus, il demanda à la foule: « Lequel voulez-vous que je vous relâche, Barabbas, ou Jésus, qu’on appelle Christ? » Les principaux sacrificateurs et les anciens persuadèrent la foule de sauver Barabbas et de faire périr Jésus.

Voilà une magnifique figure des deux boucs qui étaient présentés devant le souverain sacrificateur à chaque fête des expiations. À cette occasion, le souverain sacrificateur devait tirer au sort afin de savoir lequel des deux boucs serait offert en sacrifice à l’Éternel. Les péchés du peuple seraient transférés sur l’autre. Puis, on chasserait ce bouc jusqu’au désert et on le précipiterait en bas de la montagne appelée le mont Azazel, mot qui signifie : qui s’éloigne, et le bouc mourrait avec les péchés.

Les deux boucs devaient être absolument identiques et nous voyons ici l’accomplissement parfait de cette image. En effet, nous avons, l’un à côté de l’autre, Jésus qui était le Fils du Père et Bar-Abbas, qui signifie : fils d’un père.Jésus a été offert en sacrifice devant l’Éternel, et Bar-Abbas est mort avec ses péchés.

LA GÉNISSE ROUSSE

Il est intéressant de noter que la plupart des animaux offerts sur l’autel des sacrifices étaient mâles. Cependant, il existait autrefois un autre autel des sacrifices, situé vers le sommet de la montagne des Oliviers. Cet autel était à l’extérieur du camp d’Israël.

Il y avait autour du tabernacle dans le désert et autour du temple qui avait été construit par Salomon à Jérusalem un périmètre d’un rayon de deux mille coudées. À l’intérieur de ce périmètre, le camp d’Israël était considéré comme un lieu saint à cause du temple.

L’extérieur de ce périmètre était considéré comme un lieu profane. C’est pourquoi, par exemple, lorsque Josué fit la traverséedu Jourdain, il demanda à ce qu’il y ait deux mille coudées entre l’arche de l’alliance et le peuple.

L’Éternel avait donné à son peuple des instructions très précises au sujet de la purification. C’est dans le livre des Nombres, au chapitre dix-neuf, que nous entendons parler des cendres de la génisse rousse. Celle-ci était offerte en sacrifice en dehors du camp d’Israël.

Puis le sacrificateur faisait sept aspersions avec le sang de la génisse en direction de l’entrée du temple. La génisse était ensuite brûlée avec du cèdre, de l’hysope et du cramoisi. Puis on recueillait ses cendres, qui étaient conservées dans un lieu appelé la Maison en Pierre, située tout près de la porte orientale, afin de les utiliser selon les besoins.

Une fois par année, lors de la fête des expiations, le souverain sacrificateur devait traverser le pont qui reliait autrefois le temple à la montagne des Oliviers, afin de verser les cendres de la génisse rousse dans de l’eau en provenance de la piscine de Siloé pour purifier symboliquement les sacrificateurs en prévision d’une nouvelle année de service dans le temple.

Lorsque Jésus s’est offert en sacrifice sur la croix de Golgotha, il ne s’est identifié à aucun animal mâle, mais plutôt à ce rare sacrifice d’un animal femelle, la génisse rousse. C’est pourquoi nous lisons dans l’épître aux Hébreux que Jésus a souffert hors la porte (la porte orientale). Cela explique également pourquoi nous sommes exhortés à sortir hors du camp, en portant son opprobre Hébreux 13:12-13: remarquez la similitude entre le sacrifice de Christ sur la croix et celui de la génisse rousse.

LE SACRIFICE DE JÉSUS

LE PROPITIATOIRE

Il n’y avait qu’un seul meuble dans le lieu très saint du temple : l’arche de l’alliance. Le couvercle de cette arche s’appelait le propitiatoire. Il y avait un chérubin à chaque extrémité. C’était là, entre les deux chérubins, que l’Éternel devait rencontrer le souverain sacrificateur une seule fois par an.

Lorsque les femmes vinrent au tombeau pour embaumer le corps de Jésus, elles virent que la pierre qui l’obstruait avait été roulée, et lorsqu’elles regardèrent à l’intérieur, elles ne trouvèrent pas le corps du Seigneur, mais deux anges vêtus de blanc, assis à la place où avait été couché le corps de Jésus, l’un à la tête et l’autre à ses pieds, exactement comme sur le propitiatoire du lieu très saint du temple.

Jésus venait d’accomplir cette figure de l’Ancien Testament, il était devenu notre propitiatoire Jean 20:12; Romains 3:25.

Le sacrifice du Seigneur sur la croix de Golgotha est le parfait accomplissement de cette figure de l’Ancien Testament.

L’INSCRIPTION DE PILATE

Trois fois par an, tous les hommes d’Israël devaient monter à Jérusalem afin de célébrer les trois grandes fêtes annuelles. À l’occasion de la fête de Pâque, chaque père de famille achetait une étiquette de bronze sur laquelle il écrivait son nom. Puis il l’attachait autour du cou de l’agneau pascal qu’il devait présenter au sacrificateur.

Après avoir livré Jésus pour être crucifié, Pilate fit une inscription, qu’il plaça sur la croix, et qui était ainsi conçue : JÉSUS DE NAZARETH, ROI DES JUIFSJean 19:19. Cette inscription était en hébreu, en grec et en latin. Les principaux sacrificateurs des Juifs dirent à Pilate :« N’écris pas Roi des Juifs, mais écris qu’il a dit : Je suis roi des Juifs. »Mais Pilate répondit :« Ce que j’ai écrit, je l’ai écrit. »Il ne se doutait sans doute pas du geste prophétique qu’il venait de faire.

LA TUNIQUE DE JÉSUS

La Bible dit que les soldats romains qui assistaient à la crucifixion du Seigneur prirent ses vêtements et ils en firent quatre parts : une pour chaque soldat. Ils prirent aussi sa tunique, qui était sans couture, d’un seul tissu depuis le haut jusqu’en bas. Puis, ils dirent entre eux :« Ne la déchirons pas, mais tirons au sort pour savoir à qui elle sera. »Cela arriva afin que s’accomplisse cette parole de l’Écriture : Ils se sont partagé mes vêtements, et ils ont tiré au sort ma tunique.

Ses vêtements ont été partagés en quatre, mais sa tunique n’a pas été déchirée. Le voile dans le temple lui l’a été, car on considérait que c’était le pan de la robe de Dieu Ésaïe 6:1. La robe de Caïphe, le souverain sacrificateur, a été déchirée, mais la tunique de Jésus ne l’a pas été. Pourquoi ?

Elle ne pouvait pas être déchirée, car Jésus possède un sacerdoce qui n’est pas transmissible Hébreux 7:24. Tout le sacerdoce lévitique s’est terminé en Jésus-Christ, car celui- ci est notre nouveau souverain sacrificateur, selon le rang de Melchisédek, qui est supérieur à celui de Lévi et il ne se terminera jamais. C’est pourquoi sa tunique ne devait pas être déchirée.