¿Quién es Satanás?

La Biblia presenta a Satanás como el principal adversario de Dios y de Su plan. También llamado el diablo, el dragón y la serpiente antigua, desde el principio ha buscado engañar a la humanidad y alejar a las personas de Dios. Su influencia aparece a lo largo de las Escrituras, desde el jardín de Edén hasta los acontecimientos finales revelados en Apocalipsis.

Al final de los tiempos, su actividad alcanzará su punto culminante. Dará autoridad al Anticristo, dará poder al Falso Profeta y perseguirá a Israel y a quienes permanezcan fieles a Dios durante la Gran Tribulación. Sin embargo, a pesar de su poder, su destino ya ha sido revelado: Dios finalmente lo derrotará.

¿QUIÉN ES EL ANTICRISTO?

APOCALIPSIS 12

EXPLICADO

Contenido basado en la Biblia

¿Quién es Satanás según la Biblia?

Su origen

La Biblia presenta a Satanás como un ser espiritual creado que se rebeló contra Dios. Su orgullo lo llevó a oponerse a Dios y a buscar una posición que pertenece únicamente al Señor.

Esta rebelión marca el comienzo de su oposición a Dios y explica cómo Satanás se convirtió en el adversario de Dios y de Su pueblo.

El engañador de la humanidad

Desde el jardín de Edén, Satanás ha buscado apartar a las personas de Dios. Jesús lo describe como un mentiroso, mientras que Apocalipsis lo llama quien engaña a todo el mundo.

Su objetivo es impedir que las personas conozcan la verdad y confíen en Dios. Su influencia se expresa mediante el engaño, las mentiras y la rebelión contra la voluntad de Dios.

Su papel en los últimos tiempos

Durante la Gran Tribulación, Satanás será expulsado a la tierra después de la guerra en el cielo descrita en Apocalipsis 12. Sabiendo que su tiempo es corto, dará autoridad al Anticristo, apoyará al Falso Profeta y hará guerra contra Israel y contra quienes permanezcan fieles a Dios.

Estos acontecimientos muestran que la actividad de Satanás alcanzará su mayor intensidad antes del glorioso regreso de Jesús.

El destino final de Satanás

Después del regreso de Jesús, Satanás será atado durante mil años en el Reino Milenial. Al final de este período, será liberado para una última rebelión antes de ser arrojado permanentemente al lago de fuego, donde será juzgado para siempre.

La Biblia deja claro, por lo tanto, que el mal no tendrá la victoria final. La victoria definitiva pertenece enteramente a Dios.

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¿Satanás es lo mismo que el diablo?

¿Qué hará Satanás durante la Tribulación?

¿Qué le sucederá a Satanás al final de los tiempos?

Sí. En la Biblia, los nombres Satanás, diablo, dragón y serpiente antigua se refieren al mismo ser espiritual, el adversario de Dios y de Su pueblo.

Durante la Tribulación, Satanás dará autoridad al Anticristo, apoyará al Falso Profeta, buscará engañar al mundo y perseguirá a Israel y a quienes permanezcan fieles a Dios.

Después de ser atado durante el Reino Milenial, Satanás será liberado para una última rebelión. Entonces será arrojado permanentemente al lago de fuego, donde su juicio será eterno.

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EXPLORA

📖 Ezequiel 28:12-17

12 Hijo de hombre, levanta endechas sobre el rey de Tiro, y dile: Así ha dicho Jehová el Señor: Tú eras el sello de la perfección, lleno de sabiduría, y acabado de hermosura.

13 En Edén, en el huerto de Dios estuviste; de toda piedra preciosa fue tu vestidura; de cornerina, topacio, jaspe, crisólito, berilo y ónice; de zafiro, carbunclo, esmeralda y oro; los primores de tus tamboriles y flautas estuvieron preparados para ti en el día de tu creación.

14 Tú, querubín grande, protector, yo te puse en el santo monte de Dios, allí estuviste; en medio de las piedras de fuego te paseabas.

15 Perfecto eras en todos tus caminos desde el día que fuiste creado, hasta que se halló en ti maldad.

16 A causa de la multitud de tus contrataciones fuiste lleno de iniquidad, y pecaste; por lo que yo te eché del monte de Dios, y te arrojé de entre las piedras del fuego, oh querubín protector.

17 Se enalteció tu corazón a causa de tu hermosura, corrompiste tu sabiduría a causa de tu esplendor; yo te arrojaré por tierra; delante de los reyes te pondré para que miren en ti.

En este pasaje, Ezequiel dirige una lamentación al rey de Tiro, pero la descripción va mucho más allá de la de un gobernante humano común. Las referencias al Edén, al querubín protector, al monte de Dios y a un ser creado en perfección apuntan a una descripción más profunda de Satanás detrás de esta figura.

Satanás es presentado como un ser creado con gran belleza, extraordinaria sabiduría y una posición exaltada en la presencia de Dios. Sin embargo, se halló maldad en él. Su belleza y su esplendor lo llevaron al orgullo, corrompiendo su sabiduría y conduciéndolo finalmente a rebelarse contra Dios.

Este pasaje muestra, por tanto, que la rebelión de Satanás no fue consecuencia de un defecto en su creación, sino de su decisión de exaltarse contra Dios. Su orgullo condujo a su caída y a su expulsión de la posición que Dios le había concedido.

Esta descripción también nos ayuda a comprender la oposición espiritual que se encuentra detrás de los acontecimientos proféticos. Satanás busca exaltarse contra Dios y apartar a la humanidad de Él, pero su rebelión tendrá un final definitivo. Su juicio final llegará cuando sea arrojado al lago de fuego, como se describe en Apocalipsis 20:10.

📖 Génesis 3

Génesis 3:1-24

1 Pero la serpiente era astuta, más que todos los animales del campo que Jehová Dios había hecho; la cual dijo a la mujer: ¿Conque Dios os ha dicho: No comáis de todo árbol del huerto?

2 Y la mujer respondió a la serpiente: Del fruto de los árboles del huerto podemos comer;

3 pero del fruto del árbol que está en medio del huerto dijo Dios: No comeréis de él, ni le tocaréis, para que no muráis.

4 Entonces la serpiente dijo a la mujer: No moriréis;

5 sino que sabe Dios que el día que comáis de él, serán abiertos vuestros ojos, y seréis como Dios, sabiendo el bien y el mal.

6 Y vio la mujer que el árbol era bueno para comer, y que era agradable a los ojos, y árbol codiciable para alcanzar la sabiduría; y tomó de su fruto, y comió; y dio también a su marido, el cual comió así como ella.

7 Entonces fueron abiertos los ojos de ambos, y conocieron que estaban desnudos; entonces cosieron hojas de higuera, y se hicieron delantales.

8 Y oyeron la voz de Jehová Dios que se paseaba en el huerto, al aire del día; y el hombre y su mujer se escondieron de la presencia de Jehová Dios entre los árboles del huerto.

9 Mas Jehová Dios llamó al hombre, y le dijo: ¿Dónde estás tú?

10 Y él respondió: Oí tu voz en el huerto, y tuve miedo, porque estaba desnudo; y me escondí.

11 Y Dios le dijo: ¿Quién te enseñó que estabas desnudo? ¿Has comido del árbol del que yo te mandé no comieses?

12 Y el hombre respondió: La mujer que me diste por compañera me dio del árbol, y yo comí.

13 Entonces Jehová Dios dijo a la mujer: ¿Qué es lo que has hecho? Y dijo la mujer: La serpiente me engañó, y comí.

14 Y Jehová Dios dijo a la serpiente: Por cuanto esto hiciste, maldita serás entre todas las bestias y entre todos los animales del campo; sobre tu pecho andarás, y polvo comerás todos los días de tu vida.

15 Y pondré enemistad entre ti y la mujer, y entre tu simiente y la simiente suya; esta te herirá en la cabeza, y tú le herirás en el calcañar.

16 A la mujer dijo: Multiplicaré en gran manera los dolores en tus preñeces; con dolor darás a luz los hijos; y tu deseo será para tu marido, y él se enseñoreará de ti.

17 Y al hombre dijo: Por cuanto obedeciste a la voz de tu mujer, y comiste del árbol de que te mandé diciendo: No comerás de él; maldita será la tierra por tu causa; con dolor comerás de ella todos los días de tu vida.

18 Espinos y cardos te producirá, y comerás plantas del campo.

19 Con el sudor de tu rostro comerás el pan hasta que vuelvas a la tierra, porque de ella fuiste tomado; pues polvo eres, y al polvo volverás.

20 Y llamó Adán el nombre de su mujer, Eva, por cuanto ella era madre de todos los vivientes.

21 Y Jehová Dios hizo al hombre y a su mujer túnicas de pieles, y los vistió.

22 Y dijo Jehová Dios: He aquí el hombre es como uno de nosotros, sabiendo el bien y el mal; ahora, pues, que no alargue su mano, y tome también del árbol de la vida, y coma, y viva para siempre.

23 Y lo sacó Jehová del huerto de Edén, para que labrase la tierra de que fue tomado.

24 Echó, pues, fuera al hombre, y puso al oriente del huerto de Edén querubines, y una espada encendida que se revolvía por todos lados, para guardar el camino del árbol de la vida.

En este capítulo, la Biblia describe la entrada del pecado en el mundo por medio de la desobediencia de Adán y Eva. La serpiente aparece como instrumento de la tentación e intenta hacer que Eva cuestione la Palabra de Dios. Luego presenta la desobediencia como un medio para obtener un conocimiento y una posición que pertenecen a Dios.

La serpiente no es presentada simplemente como un animal astuto en este relato: la revelación bíblica posterior la identifica como Satanás, el enemigo de Dios. Su propósito es engañar a la humanidad y apartarla de su Creador. La Caída muestra, por tanto, que la rebelión de Satanás contra Dios también se manifiesta en su deseo de alejar a la humanidad de Dios.

El versículo 15 es particularmente importante en la profecía bíblica. Dios anuncia enemistad entre la serpiente y la mujer, y entre sus descendencias. La promesa de que la descendencia de la mujer heriría la cabeza de la serpiente apunta hacia la victoria de Jesús sobre Satanás. La herida en el calcañar apunta al sufrimiento que Jesús soportaría, mientras que el golpe en la cabeza señala la derrota definitiva de Satanás.

La desobediencia de Adán y Eva trae entonces consecuencias profundas: el pecado entra en la humanidad, aparece la muerte, su relación con Dios queda quebrantada y la humanidad es expulsada del huerto de Edén. Sin embargo, desde el comienzo mismo del relato de la Caída, Dios también revela que tiene un plan para derrotar a Satanás y restaurar lo que se perdió.

📖 Apocalipsis 12

1 «Y apareció en el cielo una gran señal: una mujer vestida del sol, con la luna debajo de sus pies, y sobre su cabeza una corona de doce estrellas.»

2 «Y estando encinta, clamaba con dolores de parto, en la angustia del alumbramiento.»

3 «También apareció otra señal en el cielo: he aquí un gran dragón escarlata, que tenía siete cabezas y diez cuernos, y en sus cabezas siete diademas.»

4 «Y su cola arrastraba la tercera parte de las estrellas del cielo, y las arrojó sobre la tierra. Y el dragón se paró frente a la mujer que estaba para dar a luz, a fin de devorar a su hijo tan pronto como naciese.»

5 «Y ella dio a luz un hijo varón, que regirá con vara de hierro a todas las naciones; y su hijo fue arrebatado para Dios y para Su trono.»

6 «Y la mujer huyó al desierto, donde tiene lugar preparado por Dios, para que allí la sustenten durante mil doscientos sesenta días.»

7 «Después hubo una guerra en el cielo: Miguel y sus ángeles lucharon contra el dragón; y lucharon el dragón y sus ángeles.»

8 «Pero no prevalecieron, ni se halló ya lugar para ellos en el cielo.»

9 «Y fue lanzado fuera el gran dragón, la serpiente antigua, que se llama Diablo y Satanás, el cual engaña al mundo entero; fue arrojado a la tierra, y sus ángeles fueron arrojados con él.»

10 «Entonces oí una gran voz en el cielo, que decía: Ahora ha venido la salvación, el poder y el reino de nuestro Dios, y la autoridad de Su Jesús; porque ha sido expulsado el acusador de nuestros hermanos, el que los acusaba delante de nuestro Dios día y noche.»

11 «Y ellos le han vencido por medio de la sangre del Cordero y de la palabra del testimonio de ellos, y menospreciaron sus vidas hasta la muerte.»

12 «Por lo cual alegraos, cielos, y los que moráis en ellos. ¡Ay de los moradores de la tierra y del mar! porque el diablo ha descendido a vosotros con gran ira, sabiendo que tiene poco tiempo.»

13 «Y cuando vio el dragón que había sido arrojado a la tierra, persiguió a la mujer que había dado a luz al hijo varón.»

14 «Y se le dieron a la mujer las dos alas de la gran águila, para que volase de delante de la serpiente al desierto, a su lugar, donde es sustentada por un tiempo, y tiempos, y la mitad de un tiempo.»

15 «Y la serpiente arrojó de su boca, tras la mujer, agua como un río, para hacer que fuese arrastrada por el río.»

16 «Pero la tierra ayudó a la mujer, pues la tierra abrió su boca y tragó el río que el dragón había echado de su boca.»

17 «Entonces el dragón se llenó de ira contra la mujer, y se fue a hacer guerra contra el resto de la descendencia de ella, los que guardan los mandamientos de Dios y tienen el testimonio de Jesús.»

18 «Y yo me paré sobre la arena del mar.»

En este capítulo, Juan revela una etapa decisiva en la historia y el destino de Satanás. El dragón es identificado claramente en el versículo 9 como «la gran serpiente antigua, que se llama Diablo y Satanás». Es presentado como el enemigo de Dios, aquel que engaña al mundo entero y se opone continuamente a los propósitos de Dios.

La visión también muestra la oposición de Satanás a Jesús. El dragón se coloca delante de la mujer para devorar a su hijo, pero el niño es arrebatado para Dios y para Su trono. El hijo varón representa a Jesús, quien está destinado a gobernar a todas las naciones con vara de hierro. Esta escena resume la oposición de Satanás al propósito de Dios para Jesús y Su futuro gobierno sobre las naciones.

La mujer representa a Israel, de quien procede Jesús según la carne. La corona de doce estrellas y las imágenes utilizadas en esta visión recuerdan la relación de Israel con las doce tribus. El intento del dragón de destruir al hijo y posteriormente perseguir a la mujer muestra la oposición de Satanás contra Israel y contra el plan de Dios para Su pueblo.

Un acontecimiento decisivo ocurre durante la segunda mitad de la Tribulación, es decir, durante la Gran Tribulación. Se desata una guerra en el cielo entre Miguel y sus ángeles y el dragón y sus ángeles. Satanás es derrotado y ya no se encuentra lugar para él en el cielo. Es arrojado a la tierra junto con sus ángeles.

Esta expulsión provoca una reacción de extrema furia. Satanás sabe que le queda poco tiempo y desciende a la tierra con gran ira. A partir de ese momento intensifica su persecución contra Israel y contra aquellos que permanecen fieles a Dios.

La mujer recibe protección divina durante 1.260 días, es decir, tres años y medio, equivalentes a «un tiempo, y tiempos, y la mitad de un tiempo». Dios prepara un lugar para protegerla y sustentarla en el desierto durante este período. Esto corresponde a la Gran Tribulación y muestra que Dios preservará a Israel a pesar de la persecución de Satanás.

Al no conseguir destruir a la mujer, el dragón dirige su ira contra el resto de su descendencia, descrito como aquellos que guardan los mandamientos de Dios y tienen el testimonio de Jesús. Estos acontecimientos muestran que durante la Gran Tribulación habrá personas que permanecerán fieles a Dios y a Jesús a pesar de la intensa persecución.

Revelation 12 muestra así una progresión importante en el destino de Satanás: se opone al propósito de Dios, es expulsado del cielo, es arrojado a la tierra, persigue a Israel y hace guerra contra quienes permanecen fieles a Jesús durante la Gran Tribulación. Pero su tiempo es limitado. Después de estos acontecimientos, su destino continuará hacia su encarcelamiento durante el Reino Milenial, su liberación final y su derrota definitiva cuando sea arrojado para siempre al lago de fuego.

📖 Apocalipsis 20:1-10

Apocalipsis 20:1-10

1 «Y vi a un ángel que descendía del cielo, que tenía la llave del abismo y una gran cadena en su mano.»

2 «Y prendió al dragón, aquella serpiente antigua, que es el Diablo y Satanás, y lo ató por mil años.»

3 «Y lo arrojó al abismo, y lo encerró, y puso su sello sobre él, para que no engañase más a las naciones, hasta que fuesen cumplidos los mil años; y después de esto debe ser desatado por un poco de tiempo.»

4 «Y vi tronos, y se sentaron sobre ellos, y se les dio facultad de juzgar; y vi las almas de los decapitados por causa del testimonio de Jesús y por la palabra de Dios, los que no habían adorado a la bestia ni a su imagen, ni habían recibido su marca en sus frentes ni en sus manos; y vivieron y reinaron con Jesús mil años.»

5 «Pero los otros muertos no volvieron a vivir hasta que se cumplieron mil años. Esta es la primera resurrección.»

6 «Bienaventurado y santo el que tiene parte en la primera resurrección; la segunda muerte no tiene poder sobre estos, sino que serán sacerdotes de Dios y de Jesús, y reinarán con Él mil años.»

7 «Y cuando los mil años se cumplan, Satanás será suelto de su prisión,»

8 «y saldrá a engañar a las naciones que están en los cuatro ángulos de la tierra, a Gog y a Magog, a fin de reunirlos para la batalla; el número de los cuales es como la arena del mar.»

9 «Y subieron sobre la anchura de la tierra, y rodearon el campamento de los santos y la ciudad amada; y de Dios descendió fuego del cielo y los consumió.»

10 «Y el diablo que los engañaba fue lanzado en el lago de fuego y azufre, donde estaban la bestia y el falso profeta; y serán atormentados día y noche por los siglos de los siglos.»

En este pasaje, Juan describe principalmente el destino final de Satanás. Después del regreso glorioso de Jesús, Satanás será apresado, atado y arrojado al abismo durante mil años. Allí permanecerá encerrado y sellado, sin poder engañar a las naciones durante todo el Reino Milenial.

Durante esos mil años, Jesús reinará sobre la tierra y aquellos que participan en la primera resurrección reinarán con Él. Entre ellos están específicamente los mártires de la Tribulación que rechazaron adorar a la Bestia, a su imagen y recibir su marca. Aunque fueron asesinados por causa de su fidelidad a Jesús, serán resucitados y participarán en Su gobierno.

Cuando terminen los mil años, Satanás será liberado por un breve período. Inmediatamente volverá a hacer aquello que siempre ha hecho: engañar a las naciones. Reunirá a una multitud descrita como «la arena del mar» y la conducirá contra el campamento de los santos y la ciudad amada.

Esta última rebelión recibe el nombre de Gog y Magog, pero no debe confundirse con la batalla de Gog y Magog de Ezequiel 38–39. Aquella pertenece a una etapa anterior de la cronología profética, mientras que Apocalipsis 20 describe aquí la última rebelión de Satanás después del Milenio.

La rebelión será inmediatamente destruida. Fuego descenderá del cielo procedente de Dios y consumirá a los ejércitos rebeldes. Satanás será entonces capturado y recibirá su juicio definitivo.

El versículo 10 marca una diferencia fundamental con su anterior encarcelamiento: Satanás ya no será simplemente encerrado temporalmente. Será arrojado para siempre al lago de fuego y azufre, donde ya estarán la Bestia y el Falso Profeta. Allí será atormentado «por los siglos de los siglos». Su castigo será eterno e irreversible.

Es importante distinguir aquí el abismo del lago de fuego. El abismo será el lugar de encarcelamiento temporal de Satanás durante los mil años; el lago de fuego será su destino final y eterno. Por eso, su liberación después del Milenio no significa que escape definitivamente del juicio, sino que precede inmediatamente a su condenación final.

El destino de Satanás sigue así una progresión claramente revelada en las Escrituras:

rebelión → engaño → expulsión → actividad en la tierra → encarcelamiento durante mil años → liberación temporal → rebelión final → derrota → lago de fuego para siempre.

Este pasaje demuestra que la victoria de Dios sobre Satanás será absoluta y definitiva. El enemigo que durante tanto tiempo habrá engañado a las naciones será finalmente privado de toda libertad para siempre, y ningún vestige de su rébellion podrá subsistir en el orden éternel de Dios.